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文昌帝君為民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本星名，亦稱文曲星，或文星，古時(shí)認(rèn)為是主持文運(yùn)功名的星宿。其成為民間和道教所信奉的文昌帝君，與梓潼神張亞子有關(guān)。東晉寧康二年（374），蜀人張育自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅(jiān)，英勇戰(zhàn)死，人們?cè)阼麂て咔綖橹◤堄簦⒆鸱钏麨槔诐升埳?。其時(shí)七曲山另有梓潼神亞子祠，因兩祠相鄰，后人將兩祠神名合稱張亞子，從此將張亞子稱為文昌帝君，亦稱文昌梓潼帝君。

中國(guó)各地參加科舉考試的學(xué)子，都會(huì)祭祀自己家鄉(xiāng)的神靈，祈求自己的考試順利。在北宋時(shí)，梓潼神轉(zhuǎn)化為保佑四川地區(qū)學(xué)子，考試順利的人格神祇。南宋時(shí)，梓潼神被認(rèn)為較靈驗(yàn)，而取代了其它地方科舉之神，成為中國(guó)內(nèi)地學(xué)子，共同的保佑科舉順利的神祇。

文昌帝君的供奉：

1。以香火作為溝通天界神仙的媒介，并誠(chéng)心誦讀文昌經(jīng)書《文昌帝君陰騭文》或道經(jīng)經(jīng)書《太上文昌寶懺》；

2。文昌帝君的生日為農(nóng)歷二月初三。祈福仕途高升的人也可在每年農(nóng)歷二月初三到文昌廟，供奉鮮花、水果、茶食、點(diǎn)心等供品。兒童如果調(diào)皮搗蛋，成績(jī)不理想亦可供奉文昌帝君，在供奉之時(shí)，可選用供品“蔥”（象征聰明）、“芹菜”（代表勤奮好學(xué)）、“肉粽”（代表高中狀元）；

文昌帝君聰明符：

上述文昌帝君供奉方法，是古時(shí)科舉考試的士子之奉祀方法，在現(xiàn)代生活不易實(shí)施，其實(shí)也可以在家中供奉文昌帝君。為此，卜易居(buyiju。com)特別定制了文昌帝君聰明符金卡，此文昌護(hù)身金卡，正面是文昌帝君圣像及禱文，背面是聰明符靈咒，可以助您的孩子讀書聰明，學(xué)業(yè)進(jìn)步！考研、考公務(wù)員、司法考試、會(huì)計(jì)考試等均可佩戴。

使用方法：將文昌帝君聰明符金卡擺放在書櫥、書桌抽屜，或放在身上、書包、手包中，隨身佩戴即可。

文昌星和文曲星的區(qū)別：

考研、考證、考公務(wù)員、考大學(xué)，一般拜文昌星，藝術(shù)類考試，如考音樂學(xué)院、電影學(xué)院、美術(shù)學(xué)院，一般拜文曲星。具體解釋如下：

文曲星，星宿名之一。中國(guó)神話傳說中，文曲星是主管文運(yùn)的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。一般民間認(rèn)為民間出現(xiàn)過的文曲星包括：范仲淹、包拯、文天祥、許仙的兒子許仕林。文曲星屬癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲與文昌同屬為吉星，代表有文藝方面的才能或者愛好文學(xué)及藝術(shù)。

文曲與文昌的意義其實(shí)相近，但文昌主陽(yáng)的復(fù)制或印制，文曲主陰的感覺模仿，所以文曲之性在文藝上較易有良好的表現(xiàn)(科舉考試要靠記憶，不靠感受的呈現(xiàn))，而文藝中的琴曲、書畫等多須靠美感贏得世人的肯定，所以靠文曲的模仿能力，很容易能學(xué)習(xí)到這類美的感受，進(jìn)而展現(xiàn)其成果。文曲也有優(yōu)異的記憶能力，只是這種的優(yōu)秀能力是用在感受的記憶上，不似文昌是用在實(shí)質(zhì)可見的文字圖象記憶。且因?yàn)槲那苋菀子洃浨榫撑c感受，所以文曲會(huì)極易觸景生情而有了強(qiáng)說愁的現(xiàn)象，讓人覺得多愁善感了。

主事：文曲與文昌同樣是聰明才智的象征，文昌偏重于刀筆功名、典章制度、文喜契據(jù)方面，較屬于經(jīng)世致用的理性學(xué)術(shù)追求；文曲則偏重于詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫等方面的才藝研討，較屬于生活情趣的感性內(nèi)涵充實(shí)。