八字的好壞程度跟原命局的格局，用神有一定的關(guān)系，所以八字格局好的，是直接根據(jù)五行的旺衰強(qiáng)弱的程度，再根據(jù)旺者宜抑，衰者宜扶的取用法則，選取一個(gè)或者是兩個(gè)能夠起到扶抑日元和平衡八字等作用的用神。
現(xiàn)在我們就來(lái)講解下，關(guān)于八字用神跟格局的內(nèi)容。
1、八字用神純雜格局高
八字的用神如果純雜的話格局為高，格局的用神數(shù)量具有多少之分，并且是以少為純，以多或者是偏正相處為雜的，因此也就有了“官多為殺，食多為傷”的說(shuō)法了，用神多了就會(huì)克泄，甚至是棄，因?yàn)橐簿陀辛恕皸売【拓?cái)”“棄官就食”等格局。用官的時(shí)候忌混殺，用殺的時(shí)候忌混官，官殺混雜是以破格而論的。其余的偏正財(cái)相處，偏正印相處，食傷相處等等，都是以格局低來(lái)論。
平衡用神的數(shù)量不會(huì)出現(xiàn)有多余的情況，因此也就沒(méi)有了純雜之論了，也都沒(méi)有什么高低之分，所以也就有了“身弱官為殺，身強(qiáng)殺為官”“身強(qiáng)喜官殺混雜”等說(shuō)法了。
2、八字用神的變化看格局
八字的用神變化是看格局的，格局的用神，專求月令，有時(shí)候月令又會(huì)因?yàn)橥父傻牟煌偷刂У臅?huì)合而讓用神發(fā)生了變化，所以《子平真詮》也有具體的“用神變化”的專論，就比如甲木生于巳月的，透戊己則是屬于食傷生財(cái)格的，透庚辛則是屬于傷官架殺格的，地支的會(huì)合酉丑而且透辛則會(huì)成為食為官格等。
這是因?yàn)樵值挠蒙癜l(fā)生變化的關(guān)系所致，當(dāng)命格中被確定了，只有有大運(yùn)的介入，那有時(shí)候也會(huì)因?yàn)橥父蓵?huì)支而讓格局在此發(fā)生了變化。格局的用神變化一般都是會(huì)導(dǎo)致命主的事業(yè)有所變化，或者會(huì)是因?yàn)榻?jīng)商而轉(zhuǎn)變成為了從政，或者是由從政而轉(zhuǎn)變成為了經(jīng)商或者是從藝等，格局會(huì)有可能由高轉(zhuǎn)低，由成轉(zhuǎn)破，或者由低轉(zhuǎn)高，由破轉(zhuǎn)成。
3、八字用神成敗看格局
八字的用神成敗是需要看格局的，格局的用神如果有相神搭配那才可以成格，如果沒(méi)有相神是無(wú)法成格的，相神其實(shí)也就是輔佐用神成格之物。每一種格局的名稱，都有由用神跟相神的組合而形成的。比如官印相生格，那便是官為用而印為相；食神制殺格的，那便是食為用而殺為相；食神生財(cái)格的，那便是食為用而財(cái)為相；傷官配印格的，那便是傷官為用而印為相了。只要有了相神，那還是需要輔佐相神和日元的喜神，否則相神隨時(shí)都是有可能會(huì)受到傷害從而導(dǎo)致破格的情況發(fā)生，所以也只有有了相神兼?zhèn)涞陌俗?，那才可以?gòu)成上等的格局。
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